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他从小受过的教育是——人得自己站起来。

师父教他经文,也教他做人的道理。

师父说,众生皆苦,但苦要自己受,路要自己走。

你去帮别人,可以。

但你不能替别人活,也不能替自己悔。

可纪旭不一样。

这个人太脆了。

脆得像经不起第二场风雪。

多吉见过很多脆弱的人。

山上的游客,半路放弃的攀登者,那些被高原反应折磨得死去活来的都市人。

他们脆弱,但他们求活。他们害怕,但他们想上去。

纪旭呢?

纪旭求死。

这是最让多吉想不通的地方。

一个连泡面都没吃过的人,一个连纱布都不会换的人,一个被保护成这样的人——他有什么可死的?

可那些旧疤是真的。

那些呓语是真的。

那些半夜惊醒时的眼泪也是真的。

碗“哐当”一声被倒扣在沥水架上。

多吉关掉水龙头,在突然降临的寂静里,他听见自己心里某个角落松动的声音。

他摸出裤袋里的烟盒,抽出一支点燃。

烟雾在灯光下缓缓升腾,模糊了他紧锁的眉头。

窗外,夜色中的远山只剩下深蓝色的剪影。

多吉吐出一口烟,忽然想起师父说过的话。

在藏地深处,男人的价值与力量同在。

他亲眼见过邻村的男人因为护不住自家的牦牛,眼睁睁看着妻子被外人欺辱。

也记得父亲被几个外来人围殴时,自己只能蜷在阿妈怀里发抖的无助。

那时的草原,拳头就是道理,鲜血就是规则。

父亲天葬那天,秃鹫盘旋的身影刻进他十岁的眼睛,从此他学会了用拳头说话,学会了在弱肉强食的生存法则里,把自己练成一柄出鞘的刀。

十五岁,受不了的母亲总是抛弃他离开了,那一刻。让他深刻明白,没有实力,什么都留不住。

直到去成都读大学,法律课本上冰冷的条文才让他第一次明白:原来那些他习以为常的暴力,那些“谁弱谁活该”的逻辑,在另一个世界里叫做犯罪。

可有些东西已经长进了骨血里——对软弱的鄙夷,对力量的信仰,像经年不化的雪山,沉默地矗立在他价值观的至高处。

那年他跪在佛堂里,一遍遍问师父:为什么是我?为什么是我活下来?为什么他们死?为什么被抛弃的人是我?

师父没有回答他,只是指着佛堂外的一棵老树。

那棵树被雷劈过,树干焦黑,枝叶却还在长。

师父说:“你看那棵树。雷劈了它,它没死,就还得长。不是它想长,是活着就得长。”

多吉那时候不懂。

后来他懂了。

活着就得长。

不管你想不想。

他又吸了一口烟,看着烟雾散尽。

纪旭怕医院,怕针头,怕活着。

自己声音大了他会怕,一直盯着他会怕——感觉他就没怕的。

但这样胆小的人却敢一个人来西藏。

敢把一万块钱付给一个陌生人。

敢在暴雨天跑出去搬那些花盆。

敢在烧得糊涂的时候,死死抓住一个人的衣角不放。

多吉把烟摁灭在窗台的铁皮罐里。

他想起那句“在这儿,你的命是我从巷子口背回来的”。

那是他说的话。

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