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他从小受过的教育是——人得自己站起来。
师父教他经文,也教他做人的道理。
师父说,众生皆苦,但苦要自己受,路要自己走。
你去帮别人,可以。
但你不能替别人活,也不能替自己悔。
可纪旭不一样。
这个人太脆了。
脆得像经不起第二场风雪。
多吉见过很多脆弱的人。
山上的游客,半路放弃的攀登者,那些被高原反应折磨得死去活来的都市人。
他们脆弱,但他们求活。他们害怕,但他们想上去。
纪旭呢?
纪旭求死。
这是最让多吉想不通的地方。
一个连泡面都没吃过的人,一个连纱布都不会换的人,一个被保护成这样的人——他有什么可死的?
可那些旧疤是真的。
那些呓语是真的。
那些半夜惊醒时的眼泪也是真的。
碗“哐当”一声被倒扣在沥水架上。
多吉关掉水龙头,在突然降临的寂静里,他听见自己心里某个角落松动的声音。
他摸出裤袋里的烟盒,抽出一支点燃。
烟雾在灯光下缓缓升腾,模糊了他紧锁的眉头。
窗外,夜色中的远山只剩下深蓝色的剪影。
多吉吐出一口烟,忽然想起师父说过的话。
在藏地深处,男人的价值与力量同在。
他亲眼见过邻村的男人因为护不住自家的牦牛,眼睁睁看着妻子被外人欺辱。
也记得父亲被几个外来人围殴时,自己只能蜷在阿妈怀里发抖的无助。
那时的草原,拳头就是道理,鲜血就是规则。
父亲天葬那天,秃鹫盘旋的身影刻进他十岁的眼睛,从此他学会了用拳头说话,学会了在弱肉强食的生存法则里,把自己练成一柄出鞘的刀。
十五岁,受不了的母亲总是抛弃他离开了,那一刻。让他深刻明白,没有实力,什么都留不住。
直到去成都读大学,法律课本上冰冷的条文才让他第一次明白:原来那些他习以为常的暴力,那些“谁弱谁活该”的逻辑,在另一个世界里叫做犯罪。
可有些东西已经长进了骨血里——对软弱的鄙夷,对力量的信仰,像经年不化的雪山,沉默地矗立在他价值观的至高处。
那年他跪在佛堂里,一遍遍问师父:为什么是我?为什么是我活下来?为什么他们死?为什么被抛弃的人是我?
师父没有回答他,只是指着佛堂外的一棵老树。
那棵树被雷劈过,树干焦黑,枝叶却还在长。
师父说:“你看那棵树。雷劈了它,它没死,就还得长。不是它想长,是活着就得长。”
多吉那时候不懂。
后来他懂了。
活着就得长。
不管你想不想。
他又吸了一口烟,看着烟雾散尽。
纪旭怕医院,怕针头,怕活着。
自己声音大了他会怕,一直盯着他会怕——感觉他就没怕的。
但这样胆小的人却敢一个人来西藏。
敢把一万块钱付给一个陌生人。
敢在暴雨天跑出去搬那些花盆。
敢在烧得糊涂的时候,死死抓住一个人的衣角不放。
多吉把烟摁灭在窗台的铁皮罐里。
他想起那句“在这儿,你的命是我从巷子口背回来的”。
那是他说的话。
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