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当然这时日不是考证的，而是让子弹飞一会儿，他们不想得罪皇帝，也不想叫同僚照脑门拍笏板。
这什么事儿啊！
拖了大概三四天，又有人上折子了，是个国子监的，专门研究道教的经籍，说了一大堆的车轱辘话，引经据典的，反正大意就是汉朝到唐朝，受皇家供奉的佛道之类的官都是有的，所以侍宸这事，古已有之。
接下来又有一些奏折。
有赞成的，有反对的，赞成的不敢大声张扬，反对的也是小心翼翼，赞成的说这个承天意，顺道心，反对的就说这个事儿容易乱了名头。
还有些人说，这事咱们得从长计较，慢慢计较。
皇帝也不在乎。
又过了几天，朝堂上终于吵起来了。
刚开始吵架的人说，侍宸这事，闻所未闻，神霄旧典也多半是杜撰出来的，一个道士插手皇帝的婚姻大事，这太狂妄了。
总之这一派说，陛下若信其言，置祖宗法度于何地？
另一派就说，皇帝这是孝顺，这是三年不改父道！
两派就吵起来。
吵着吵着，就出现了偏离皇帝预想范围的人。
肯定有这种人，就像李若水一样的。
这是一个言官，原来关于皇帝后宫问题，他没吵过，但这人比较特殊，以前太上皇给自己加装道君皇帝系统时，他激烈地反对过。
太上皇就给他调出去了，后来他才回来，年纪有点大。
这人战斗力就很强了。
他写了一道折子，给赵鹿鸣痛骂了一顿。
大意就是说，天子承天牧民，而不是自己给自己封神的，三代以下没听说有教主身份自居，还能长治久安的，陛下刚继位就开始学宣和旧事，搞这些神神鬼鬼的东西，这不对劲。
接着这人又给太上皇骂了一顿，说陛下要是有个好爹，陛下三年不改父道是孝顺，但陛下的爹干了许多荒唐事，陛下也准备跟着学？臣觉得陛下看到太上皇的事迹，心里应该警醒！
最后，陛下要是对着功臣，就赏以爵禄，要是对着旧部，就酬以金帛，要是单纯就想多搞几个，那随陛下的便，臣管不到陛下的后宫里去，但陛下可别真学了你爹，你爹要不是你爹，臣这话说得更难听。
臣岁数大了，臣请骸骨归田，终身不言朝事，当然陛下要是太生气了给臣剁了臣也没话说，但臣觉得陛下是明君，臣为陛下来日的名声担忧，臣说完了，臣等死了。
皇帝看完之后就挠头。
她说：“人是个好人，骂得也都是好话。”
但这人属于被老登搞到应激了，没看出来她的重点是什么。
……也可能人家看出来了，所以特意提了一笔，让她想开后宫就开，但不要非要拿她爹出来说事。
她就假装没看到，但过后给小女道们看了一眼这份折子，说：“这个人我要赏，不能现在赏，等这场风波过去的。”
大臣们照旧在都堂吵。
有人就说，这事太荒唐了。
有人说，那太上皇在宫里建道场，养道士，炼丹药，给各路神仙加封号，确实大家也都忍了。
还有人说，太上皇当年吧……招数太多了，大家应付不过来，养道士已经不算什么大事了。
太上皇搞出了汴京六贼，搞出了花石纲，太上皇还要四处奔波操劳，在街头巷尾找小美女，太上皇还要跟樊楼的艺术家们，比如说李师师搞出一些绯闻。
这就导致了极致的破窗效应，大家已经不知道该议哪一件了，比起西城所的宦官圈地，再比起童贯喝兵血，又比起燕京那伏尸百里的惨败，或者还有河北大起义——太多了，养道士不算啥了。
太上皇是个老皇帝，手段也足，有的是办法拉一派打一派让群臣有事可忙。
但新来的皇帝和她爹不一样，她也不宠信什么奸佞，尽忠收钱，可距离童贯梁师成差得远，皇帝不仅不搞艺术，还给艮岳拆了个稀巴烂，皇帝不强抢民男，皇帝还百战百胜。
都挺好的，就剩下这点事让大家吵了。
还不敢高声吵，怕被送去丰州吃黄土炒面疙瘩。
吴敏就听他们在那悲愤地说，说了半天。
吴敏忽然说：“你们以为，官家怎么就将那些人，都送去了府州和丰州的？”
他们闭嘴了，问：“吴相的意思是？”
“官家杀了人，杀了一家子，凭什么其他人就一个都不杀？”吴敏问。
大家很惊怵地看着他。
吴敏叹了一口气，说：“这事，原本也不是道士提出来的。”
吴敏认为大家其实不傻，只不过大家也需要一个台阶下。
他就开始给大家挨个发台阶，他说，官家的想法其实很正常，你们想，公主下降，驸马尚主，可那孩子还是跟驸马姓，对不对？按礼法，孩子继承的是父亲的姓、父亲的族，那还是赵家的天下吗？就算是皇夫，皇夫家就不是外戚了？在礼法上照样被群臣盯着，这事烦恼就多了。
侍宸不是驸马，不是外戚，他们没有后族的身份，自然就没有干政的法理基础，到时候皇帝生孩子，那就是“真王之子”，孩子的继承权全部来自母亲，在礼法上就不用给父亲权力了。
吴敏说：“这岂不是一件好事么？现在官家要的，不过是封几个人做侍宸，不花钱，不养人，不设衙门，不干朝政。”
“官家身边那几个人——”
“官家就是不封他们侍宸，”吴敏说，“他们也照旧受宠。”
这是个死胡同了，没办法继续说下去，除非走回夷三族的老路上去——有本事你就彻底给官家变成虚君，你看官家杀不杀你全家就是了。
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