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如果真这样说,日向家所做的一切,都是为了维持宗家权威与内部控制,以及所谓的血脉纯净度。

这就更可笑了。

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作者有话说:老师们,雏田会有很好的发展的,请放心!

第47章

鹿月嫌弃忍界的文化发展水平已经不是一天两天的事情了。

如今在忍界和她的杂志打擂台的竟然是自来也那个为老不尊写的《亲热天堂》。

诚然,《亲热天堂》确实是很有趣的文章。鹿月不得不承认,这本书在爱情叙事上的节奏把控和桥段设计都相当吸引人。

但问题是把她的杂志《忍间月闻》和这种十八禁小说摆在同一个书架上竞争销量,无论怎么看,都让人有点心情复杂。

不过《忍间月闻》从创办之初就始终坚信一件事,苦难之下,必然会诞生文学。

战争、流离、失去家园、人之间的鸿沟……这些东西如果没有被记录下来,没有被人看见,就永远不会被理解,更不会被改变。

如今杂志社的规模早已今非昔比。

编辑部不再只是火之国的一间小办公室,工作人员来自忍界各个国家,工作室在不同国家也陆续设立了分部,投稿内容也逐渐变得五花八门。

诗歌、短篇小说、游记、爱情故事、文章评论、忍术理论,甚至连环画都有。

于是杂志社内部也逐渐分出了不同部门,文学部、画刊部、学术部……《忍间月闻》也衍生出了不同主题的刊本。

其中不少文章都极具感染力,甚至一度让杂志销量暴涨。

例如杂志创办的第二年,一位资深编辑收到了一篇投稿,那是忍界第一篇真正意义上的抒情散文。少见的文章没有剧情,也没有冲突,但却有浓浓的情感表达。

据那位编辑回忆,这份稿子是自己飞到他桌子上的。作者留下的只有一份签好的授权书,允许杂志发表,连稿酬都没有要。

这篇名为《红纸片》的散文很快被刊登在杂志上,并迅速引起轰动。

从那之后,工作室陆续收到不少抒情散文的投稿。

作为老板,鹿月当然也读过这篇文章,也是在她的审批下,杂志上才刊登了这个新的文学体裁。

它这样写道:

「雨隐村一直在下雨。

我记事的时候,它就已经在下雨了。

水滴落在地上,到处都是霉斑。

我喜欢折纸,但纸片不喜欢潮湿。

……

如果把纸折得像鸟,它就会是一只鸟。

我想让我的纸片飞到云层之上,于是总是重复这个步骤。

直到有一天,鸟儿真的从我手里飞了出去,像真正的鸟一样试图迁徙。

但雨隐村的雨没有停下。

雨水打湿了纸鸟的翅膀。

我眼见着它从空中坠落,徒劳地想去接住它。

最后只找到了一片沾湿的红纸片。 」

由于这篇文章来自情报一向难以收集的雨之国,甚至连各大忍村的情报部门都购买了杂志,将这篇散文抄录存档。

不少情报人员甚至怀疑,这篇文章的作者或许就是雨隐村传说中的“天使”,又或者是她的某位追随者。

不论如何,《忍间月闻》很赚钱,大批商人看见商机,推动了更多出版社的创立。

忍界的文学水平总算有了一点起色。

然而鹿月很快发现了新的问题。文字的影响终究是有限的,忍界的扫盲工程并不成功,许多平民根本不识字。就算杂志卖得再多,真正能够读懂的人仍然只是少数。

于是,为了赚钱,也为了一个更宏大的目标,鹿月很自然地把视线转向了另一件事。

那就是做电影。

忍界当然是有摄像机的,毕竟几乎每家每户都有用来传递信息的电视。为了情报记录和任务复盘,忍村早就拥有类似的设备。但那终究只是记录工具,从来没有人想到要把留影内容变成一种艺术形式。

于是电影项目就这样被提上了日程。但电影这种东西在忍界完全是一片空白,一切都得从零开始。

导演是谁?演员在哪里?故事怎么拍?镜头又是什么?

没有人能回答这些问题,于是工作室只能将赚到的钱批变成研究这方面的经费,创立新的部门。

最初的尝试局限在工作室内部。

《忍间月闻》的工作人员拍过不少非常粗糙的演示片,编辑、作者轮流上阵充当演员。

结果当然惨不忍睹。演技僵硬,表情空洞,连最简单的对话都尴尬得让人脚趾扣地。

布景和分镜更是让人不忍直视。

为此,大老板鹿月看完那些demo之后,非常冷静地将电影项目暂时暂停。

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