第293章(2 / 3)

卫青分析：“辽阳是渤海族的地盘，渤海王族常年居于此地，城中除了汉人就多是渤海人。近来也有些传闻，说渤海族见大夏势大，想左右摇摆，所以金狗就遣了个魏王来敲打敲打渤海族。”

刘彻撇嘴：“巧了。我们就是来劝渤海族投降的。”

霍去病低声说：“陛下，辽阳城没有我们的人，我们不能保证你们入城时不被查出来。”

刘彻问阿缘：“你不是说辽阳城有你认识的人吗？”

阿缘：“对啊。”

刘彻：“他们不反金？”

阿缘：“反啊。”

卫青有点尴尬地说：“就是……我们和他们……有点……相处得不那么好。”

霍光直白道：“势同水火。”

霍去病更直白：“他们有病。”

刘彻问：“什么情况，他们是什么人？”

霍去病说：“一帮怪人。他们像五陵恶少，佩剑游荡，一言不合就和人殴斗。舅舅曾经带礼物去想和他们结识，结果他们跟舅舅说就这么点钱很难让他们办事。舅舅问那多少钱能买动他们呢？他们说舅舅把自己卖了也付不起。”

刘彻：…………

刘彻一拍桌子：“岂有此理！等进了辽阳，我带你们去会会他们！”

阿缘连忙拦着：“不至于不至于不至于，他们就是比较……呃……比较……比较追求个人价值……”

刘邦支着脑袋听了一会儿，问：“那帮人在辽阳城是什么身份？”

阿缘憋了一会儿，说：“门客。”

辛弃疾很震撼：“……啊？都什么年代了，还有人在当门客？”

刘邦：“那咋了！我以前的理想就是给信陵君当门客！知道信陵君死了之后我一直在哭！”

卫青解释：“他们身负才能，目前在渤海族首领大彪的府上当门客。他们没有固定的职位，但在三教九流中人脉很广。”

刘彻问阿缘：“你花了多少才跟他们搭上线的？”

阿缘移开目光，没说话。

刘邦也凑近了，问：“我一直很好奇，你一个商队的学徒，哪来这么多钱活动关系？你不会盗墓去了吧？”

阿缘立刻瞪大眼睛辩驳：“我怎么会做那种恬不知耻有损阴德的事呢？！我、我——我……”

刘邦：“那你钱是哪里来的？”

阿缘抠了一会儿手指，然后细声细气地说：“我给王山做假账……”

刘邦对他指指戳戳：“你真坏啊你！你小小年纪怎么就知道做假账！坏会计！坏会计！”

阿缘小声：“都是为了抗金嘛。”

卫青抬手道：“好了，我们还是想想要怎么帮你们进城吧。”

刘彻问：“商队身份不行吗？”

卫青说：“非常时期，他们会对商队的所有货物开箱检查，而且搜查很细，贿赂也没用。如果你们带有使节文书印信，基本都会被查出来。”

大家陷入沉思。

“咳。”

这时候，阿缘咳嗽一声，提议：

“其实……或许可以换个思路。如果把货物放在驿站，我们轻装简行呢？”

刘邦问：“那我们以什么身份进城？”

阿缘不好意思地笑了一下，然后说：“僧侣。金人和渤海族都佞佛，崇信佛教，我们可以假扮僧侣进城。”

第171章

“僧侣？”

在场的大汉成员们都露出了不同程度的茫然表情。

西汉时期佛教还没传入，他们几个全都是重生之后才听说有这种宗教的，对僧侣的认知也相当片面，甚至粗暴。

霍去病问：“不让杀生的那种吗？”

卫青问：“要假装会念经驱鬼施法术？”

刘彻问：“是不是不让娶妻生子？”

刘邦在山里当过十年天师，更熟悉宗教传播这一套，相当自信地喊：“就是那帮到处讨饭的秃头！小八的老本行就是这个！”

阿缘：…………

阿缘叹了一口非常非常长的气，然后耐心地解释：“你们看到的都是佛教的某个切面。佛教其实核心是一门哲学，其中禅宗的义理有引导人洞见内心、寻求解脱的妙用，许多士人参详佛理就是想要寻找自身与世界的答案。但金人的贵族对佛教的理解很粗浅，他们认为花钱捐佛像石刻金塑就能让自己得到好运，历史上许多人佞佛的目的是通过世俗的金钱供养来寻求一个确定的福报，本质就是一种交易性质的自我安慰。”

刘邦：“太长了听不懂，请缩句。”

辛弃疾：“我听懂了，但我觉得他们没听懂，请缩句。”

阿缘没招了，他伸出手慢慢抹了一把脸，想了想，说：