第207章(1 / 2)

“是有点。”他直言不讳，“可那又有什么关系，人生在世谁没干过两件蠢事？”

百目鬼遥不知道想到了什么，轻笑了声：“唯一不好的点就是报的专业太明显了，很容易被五条家打蛇上棍。”

我正想说什么，又见他对我眨眨眼：“但是没关系，有我呢。”

“五条诚看见你的志愿应该很高兴，不过他现在该挠头了。”百目鬼嘿嘿笑：“你听好了，我不是开学第二天收你为徒的，而是寒假……不，去年9月1号好了，9月1号我们偶然相遇，我收你为徒，你读民俗学完全是因为你有一个民俗学大拿当老师！”

我听完张目结舌。

“这、这也行？”

“当然行，我已经跟院长说好了。”他的笑容里充满了恶作剧。

“但、但是……”

“不用但是了，是好事！”百目鬼斩钉截铁。

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谢谢@落影小天使提醒，现在来改BUG啦。

我修大纲的时候改了，本来想着跟牧野混的，后来想想改了，结果自己前面忘记修了，现在重新修改。

第172章

我忍不住问：“老师，您和五条家到底是什么关系？”

“准确来说，没关系。”

我看百目鬼的样子不像是说谎，又有点难以相信。

“勉强来说的话，就是我们的祖宗曾经是同僚。”他解释道：“菅原家祖上曾和阴阳师家族联姻，我们的祖上也是阴阳师，同样在阴阳寮里工作，就是同僚。”

我：“……”

听过硬拉关系，没听过这么硬的。

“后来菅原家联姻的阴阳家族逐渐衰落，菅原家又是世代文官，也没有出阴阳师，也没有再出现能力特殊之人，包括道真公生前也一直是普通人，直到含冤死后。”

百目鬼给我一个“你懂的”眼神。

我点头。

我懂我懂。

道真公指的是菅原道真，公是敬称。

菅原道真是平安时代的名臣，但他最有名的地方还不是官当的好，深得宇多、醍醐两任的天皇信任和重用，而是蒙冤死于贬所后，脚盆朝廷和都城平安京发生了一系列灾异事件，后被认定为菅原道真的怨灵作祟。

后为平息其“怨气”，朝廷平-反追赠乃至立庙祭祀平息灾祸。

五条家就是他的后裔。 *1

五条家对这段历史还蛮自豪的，直接就写在了族谱上。

这就有点离谱了。

奉怨灵为神祇这操作在我看来就骚断腿，不过天皇自古就没有怎么硬气过，有那么一两回也证明了他们就不适合挺直腰板，所以打脸就打脸了。

最神奇的，还是四大怨灵之一的菅原道真从此就摇身一变学问之神，延续至今，是现代香火最为鼎盛的极为神明之一。

全族学只有我大为不解。

不好意思哦，我老家还没有过怨灵转型成功的，只有遗臭万年的待遇。

我老家的历史也没有那么正儿八经记载怨灵作祟的。

此槽点押后再吐。

“自此后分出了两支，主支继续文臣之路，旁支改姓五条，则继承了他的怨灵之力，活跃在幕后，以咒术师自称，区别于阴阳师。”他顿了顿：“而百目鬼家作为阴阳师，后转信佛教，建立庙宇，世代传承至今。”

“阴阳师不也要降妖伏魔吗？”

百目鬼遥笑了一声：“阴阳师干的活可多了，观星宿、预灾异、禊政事、测方位、施行祭祀，古代阴阳师最重要的工作是制定历道。”

所谓历道就是制定全年日历，即黄历。

别看这玩意在现代好像没什么用，实际上在古代是非常重要的生产资料，农民根据黄历的时节耕作，这是指导全国农作的重要工具，稍有不慎是要牵连国家根基的东西。

“所以降妖伏魔只是其中很小、很小，也不太重要的工作。”百目鬼遥手指比了个微小的距离。

“百目鬼家不搞降妖伏魔？”

“也干一点，正好遇到了就顺手收拾了。”

正好遇到，顺手收拾。

我get到重点了，老师。

“如果有信众上门求助也会帮忙，但我们平时也不以此为主业。”百目鬼闭了闭眼，好像想到了什么辣眼睛的回忆：“主要是咒灵也太丑了！”

我不能更赞同了。

疯狂点头。

他嘴角带笑：“看来你已经遇到过了。”

“不止一只，”我幻肢疼地说：“两次，我遇到了两次，看到了三次！”