第64章(2 / 2)

程颐是被姑父带来探亲，范育是被族叔带来拜师。

他们的长辈都没有入仕，也没有住在一个地方，只常用书信来往。听闻张载要来东京，他们的长辈便约好一起到东京游玩，顺便带他们来向张载请教学问。

曹暾想了想，想起来程颐是张载的表侄，范育是张载的弟子，确实与张载关系亲密。他恰好在张载这里遇到两人也不算碰巧……很碰巧了吧！

曹暾又差点笑出来，忙又掐了自己一下。一想到元祐党争可能提前上演，他就乐不可支。

章惇一打三，然后其他三个一边打章惇一边互殴……扑哧。

范仲淹见曹暾眼中止不住笑意，很是惊讶。

曹暾的表情很少表现出来，如一位年幼的帝王般喜怒不形于色。他竟然如此喜欢张载，一见到张载就欢喜得眼睛都弯起来了。

范仲淹决定，张载是一定要在东京城里备考了。

第43章 道德的大宋

张载一直紧张地打量疑似太子的曹暾。

曹暾年纪颇小了些， 这个年纪应该刚启蒙，他能听得懂我说的话吗？

范仲淹假装没发现张载的打量，如一位普通访友的老书生一样， 很自然地加入这几位年轻人中， 引导他们从讨论儒经， 变成讨论家乡民情。

范育的族叔和张载一样是陕西人，程颐的姑父是洛阳人。

他们先聊风俗民情，不自觉就聊起了宋夏战争时的艰难。

此时大宋的边疆在陕西路， 治所在京兆府，即长安。

宋夏战争时，朝廷临时增设永兴军路、鄜延路、环庆路、秦凤路、泾原路五路， 但这只是战时状态。秦凤路正式分离出来成为新的边塞，是在宋神宗熙宁年间的事。

所以范育的族叔和张载仍旧自认是边民， 都很忧虑宋夏边疆争端。他们想一劳永逸结束宋夏战争， 却又恐惧战争时陕西路繁重的税收和徭役。

但两人都不相信给西夏赐岁币就能解决西夏争端。虽然大的战争没有了，但西夏绝对会持续劫掠边塞，陕西路的百姓仍旧水深火热。

洛阳则是中原腹地，战争的阴云没有笼罩在他们头上。如果西夏只是零星劫掠，代价只是陕西路一地承担。但如果宋夏爆发大的战争， 那么洛阳所在的河南府就要提供民夫了。因此程颐的姑父认可朝廷的做法，只要西夏不大举进攻宋境， 损失点岁币不算什么。

三人激烈讨论，如果不是在场有小辈，他们都要打起来了。

范仲淹制止住他们的争吵， 问孩子们道：“你们如何想？”

程颐困惑地看向范仲淹。

表叔是很自傲的人， 他不明白为何这位没听过名声的老书生会掌控了话题的主导权， 表叔竟然还任由他掌控？

程颐思索。今天表叔在朱姓书生来之前一直心神不宁， 且明显早起沐浴更衣过。表叔难道一直在等这位朱姓书生？

他不知道朱姓书生的来历，但表叔这番表现，让程颐心里有了计较。表叔敬佩的人，恐怕身份不一般。

程颐提起十二分的精神，斟酌了一下字句，道：“兵出须有名，昔日拓跋元昊叛宋，知曲之在己，不愿对宋用兵。盖边臣忽视道德，出兵挑衅元昊，曲在大宋，元昊始出兵。只要君臣上下坚守道德，分辨曲直。爱惜民命，屈己安民，才为良策。”

他见诸位长辈都向他报以鼓励的神色，心中稍定，继续详细阐述自己对战争的思考。

范仲淹看着程颐，心中叹气。

程颐没有看出范仲淹眼神的复杂。

程颐虽然年少聪颖，对未来的道路已经有了初步的规划，但他毕竟还只是个十二三岁的少年，还未形成自己独立的思想，所言皆是当今主流思想。

这是许多“庆历君子”的想法。所谓“爱惜民命，屈己安民”正是范仲淹的好友石介的话。