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13.金斧头和银斧头。
河神愿意给诚信者奖励，于是少年得到了三把斧头。
乍看这可能是目前为止最正常的一个故事了。
但因为前面种种，我莫名觉得薄光想借此表达的是：他不需要神明来奖励什么。
他只想要他最初所拥有的那一个。
——他想要做他自己。
14.北风和太阳。
这又是一个带着神明傲慢特质的故事。
北风和太阳高高在上，如前一个河神一般肆意决定着人类的奖惩。
可能只有某个恋爱脑才会觉得，这故事讲的是怀柔胜过严惩吧？
15.快乐王子。
王子奉献了一切，最后得以升上天堂。
听着好像还不错是吧？
我反而觉得，这个故事最能凸显薄光编排这18场歌剧的本质。
从前面《卖火柴的小女孩》到后面《海的女儿》可以看出，薄光对永生没什么执念。
所以他献上这18场戏剧，从来不是在嘲讽人类嘲讽诸神什么，他纯粹是在自我嘲讽。
——他在讽刺他那令自己作呕的自我奉献。
到了最后，所有人都得到了快乐，包括快乐王子本身。
可唯独薄光从来不曾快乐。
16.一千零一夜。
这没什么好说的，只是薄光在暗示他和阿蒙的现状而已。
17.小王子。
相比前者，这个故事能说的就又太多了。
比如说到底谁是小王子，谁是狐狸，谁又是玫瑰。
是谁驯服了谁，又是谁驯养了谁？
由于本故事爱情含量过高，我就不多赘言了。
请嗑学家们自行分析吧。
18.海的女儿。
这是18场歌剧里的最后一个故事，也是导致我写下以上分析的出发点。
单看舞台上的表演，这的确像是美人鱼因为对王子的爱而化作泡沫。
可歌剧唱词里有一段她与祖母关于灵魂的对话：
再悠久的寿命不过是转瞬即逝的泡沫，唯有爱能给予人鱼不灭的灵魂。
所以与其说小美人鱼是为了对王子的爱而死，倒不如说她最后是为了那象征自由的永恒灵魂而亡。
然后我就想到了薄光。
他曾发誓会像爱着自己一样爱着神明。
埃不满足于这样的爱，于是暴怒离开。
阿蒙不吝惜任何源自于薄光的爱，所以来者不拒地接受所有。
可薄光自己呢？他要的到底是神明的爱还是永恒的自由？
或许正是这种源于理念上的根本性矛盾，让薄光做好了二十岁如人鱼般欣然赴死的打算。
也正是这种理念上的根本性矛盾，让这举世艳羡的最高神眷也无法磨灭薄光对自由的渴望。
我怀疑这大概也是之后薄光会带领人族崛起的根源。
反叛的思想早已在十八场戏剧里种下，如今就差一点点关键火星。
而关于那个引燃一切的火星，我的导师们在今天凌晨时已经完全分析出来了。
到时候再跟你们细说吧。
最后再说句题外话。
其实这18场歌剧的顺序在我看来是刻意打乱过的——估计也是薄光不想表现得太明显吧。
毕竟这终究还是献予阿蒙的礼物，薄光多少也不想彻底搞砸阿蒙的心情。
本来写的时候我还觉得阿蒙是恋爱脑。
因为以阿蒙的眼界，即便薄光打乱了歌剧的顺序，他也不至于什么都看不出来吧？
但写到这里后我忽然发现，就像薄光纵然打乱顺序也没想过直接改换戏码掩饰本性一样，也许阿蒙和当初收礼的埃一样——他什么都知道，什么都明白。
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