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而对则同样大加批判，说这是资产阶级右派借用'新经济政策'名头，针对社会主义文化战线的一场大进攻，一些歌曲表面上好像在颂扬，但实际上充满着资产阶级的騅玛孔机享鄲颓恧帨伦之风、自由之风’，根本目的就是在宣传西方的自由主他在文章中一边对歌词与曲调断章摘句一通批判，而后笔锋俱厉的批驳道:"流行，流的应当是社会主义的行，而绝非资本主义的行’、”社会主义的歌曲，应当是赞扬社会主义的伟大、光明、正确，是大是大非，大情大义，而绝非宣扬小情小爱，充满着个人主义、个人思想。
他最后还在文章中呼吁:'要坚决反对这类违反社会主义价值观，宣扬封建复辟，充满着资产阶级腐烂臭气熏天的歌曲;要坚决与这种反动歌曲划清界限，给予批判，并将隐藏在背后的推手挖出来，绳之以法。
姚文人的文章写得慷慨激昂，又红又专，又伟又正，然而方叶看完之后却是嗤之以鼻，在他看来不过是千篇一律的陈词滥调，他是理都不想理，直接将报纸撕拉成废纸丢进了垃圾桶。
只是没过三日，又一封电报传来，上海《解放日报》《戏剧杂志》、《上海电影杂志》、《新民晚报》、《文汇报》陆续出现了批判性文章，大有卷起批判之风的形势，不过地方上并没有查禁歌曲，所以方叶依旧没理，他不怕人骂，在他看来这等于是给歌曲打免费广告。
只到一月二十五日，文汇报又出现一篇文章，这篇文章依旧是姚文人执笔，表面上看着是在批判歌曲，然而当方叶在文章中看到'宣传封建复辟、资产阶级自由主义绝非是一家公司能办到的'，而后又看到'自新发委成立后，有一些右派分子伪装潜藏进来，开始兴风作浪。
事情到这里，方叶知道这次批判的目的何在，枪口是要指向谁。接着一月二十七日，光明日报转载了文汇报的批判文章，方叶立即意识到这件事恐怕没那么简单了。
光明日报的转载，迅速在京城传播开来，随即文艺界的一些人，仿佛集体闻到了什么味儿一般，开始发表批判文章，不过大多数人依旧保持着沉默，对于他们来说，现下中宣部没有任何提示，形势不明仍需观望。
激烈的批判，让上乐团和北乐团参加了歌曲编曲、演唱、录制工作的同志们，惶惶不可终日，而中宣部陆部长同样被打了一个措手不及，他立即派人去查这些歌曲是谁发行的，很快就查到了华昌，最后锁定目标--方叶。然后，方叶就被请到了中宣部。
部长办公室里，陆部长抽着烟，拎起光明白报往方叶面前一扔，而后面色沉沉的说道:“你说你，这才消停几天，又来!
方叶瞥了眼报纸，他看都没看，陆部长见他这皮样子顿时气不打一处来:“怎么不敢看了?这事你是主要负责人，难道不说点什么?
方叶点起烟，抽了一口，倒是淡然得很，缓缓说道:“部长啊，这报纸上的文章我看过了，事实上几天前我就知道了。
“知道了，怎么也不提前报到我这里?现在事情都闹到北京了。”陆部长略有不快的说道。
“部长，您说这事是针对我的吗?"方叶反问了一句。
陆部长放到嘴边的烟停了下来，转过头问道:“什么意思?
方叶靠在椅子上，伸手弹了下烟灰说道:“很简单啊，这事啊，只有一个目的，是冲着新发委去的，当然如果顺手的话，再将您这个中宣部长拉下来。
陆部长吧唧了一口烟，想了想，他觉得方叶说得很有道理，心理便平复了下来，坐回了椅子上，想了想又起身走到了门口将门给反锁了。
“说说吧，你觉得是谁在搞事?”“这不是秃子头上的虱子明摆着的么，不是高先生，就是康先生啊，或者他们俩一起的，上海的那位姚文元不就是他们的手下么。”方叶一笑，却是笑得有些阴恻恻。
"你怎么知道，他是那两人的人?"“您别问，您要是不信的话，派人查查就知道了。"方叶说道:“两年前批判《三体》小说时，就是他们干的，当初还将我抓到上海。”
陆部长一愣:“那部《三体》是你写的?"“嗯。”方叶将头一点:“我写的，我给主席看了，主席说能发表，我这才发表的。
陆部长张了张嘴，他认真的打量起了方叶，这人还真是看不明白，他是怎么走通了主席路子的，要知道自己这位中宣部长，要想找主席，那也不是想见就见的，可是这人仿佛当真是有通天之能，当初《三体》这本书，发行前确实是有主席的指示，想来想去，他似乎有些理解，方叶为什么老是作妖，还不怕事了。
陆部长抽了两口烟说道:“你说，这事怎么平息?
“怎么平息?"方叶吐了口烟说道:“别人都打上门来了,想要平息，那自然是打回去了。”
陆部长疑惑的看着方叶，就见方叶转过头也看向了他说道:“这事与中宣部无关，您不用安排人与他们对着干，要宣传的话就讲些'新经济政策"下诸如新时代，文化战线反教条之类的就好，不要引火上身。
“这话他们能听那才怪了。“陆部长说道。
方叶笑了笑:“您只需要高屋建瓴就行，其它的交给我。
“你?“陆部长不解。
方叶点了点头，伸出食指朝怀里指了指说道:“我用王岩专栏干他们行不行?
陆部长想了想说道:“行是行，不过你可要把握好火候，别将事情闹得更大了。”
“您就放心吧，虽然我不太喜欢跟人打笔仗，但是干这群'极左'对我来说是一件快乐的事。"方叶笑道:“我就喜欢看他们想干我，又干不到我的样子，想想就很开心。
陆部长一阵无语，"王岩"这个名字他也是很久之后才知道的，总理要他保密不得对外人说这是方叶的化名，而“王岩”这个名字，现在有些类似于文艺界的“钟声"差不多了。
王岩不发话一般没事，只要一发文，基本上调子随后就变，现在批判之声开始，王岩没说话，所以一般精明人自然缩着头，一旦王岩专栏发文，基本可以肯定北京的阵地立马就能拿下。
方叶并没有立马写文，这两日集团年终大会在京召开，开完会后他又带着方曾回到家乡，这才闲了下来，于是以出差的名义，回到了二十一世纪，打开电脑准备写文正式向“姚文人'们开战。
至于文章要怎么写，直接对骂过去，双方辩论吗?方叶才没这功夫，所谓杀人要诛心，干翻一个"姚文元'有毛用，这种姚子们文艺界太多了，所以要干就直接刨他们的根，从根子上打翻他们引以为傲的东西，这个东西就是--文化、思想界过去的思想价值观!
不过姚文元三番两次的跳出来跟自己对着干，而他的背后之人就是主持上海宣传工作的张春桥，本着有仇报仇有怨报怨的原则，既然你喜欢搞人，说别人背后有团伙，那现在就让你感受一下被人搞的滋味，于是方叶这次是'直接'点名开千。
文章标题:《从姚子到姚子们的形成，探讨近代中国思想界的形成与发展》，方叶在文章写作背景中指出:近年来文化界、思想界、艺术界出现了一些奇特的现象，从过去清末、民国时期的极度开放到现在的趋于保守。
国内特别是上海的文化界还出现了以某位姚姓同志为代表的“姚子’，而这位姚子很快集合起了一帮人，形成保守势力，王岩将其称为“姚子们”。
这些姚子们就像一个个卫道士，历来不顾国家经济发展条件下，文化与思想建设的进步需求，固执且自以为是，抗拒变化，抗拒进步，并开始转向"左左倾向’，他王岩这些年来观察到了这种现象，并试图通过这篇文章分析一下原因。
随即方叶从1840年中英鸦片战争起写，国门顿开之下，国内文化界、思想界是如何受到的冲击，而在这种冲击之下又出现了哪些变化。
从留美幼童，到康有为、王国维、梁启超等人纷纷上线，从戊戌变法形成的思想背景，到戊戌变法失败后，国内思想界的动态，康有为是如何道貌岸然，梁启超的思想是如何转变，对其成就有过份拔高之嫌，以及西洋学派、新儒家、自由学派的形成，他们各自不同的观点。
而后方叶在文章中写道:'清末、民初中国的文化界、思想界相当一部分人，第一次跪倒在了西洋人的脚下，他们对本土思想和哲学嗤之以鼻，大凡中国的一切，都要打上'封建与落后”的标签，基本丧失了自我客观审视与辩证的思想。
'-时间'骂中粉洋'成为时尚，不将中国骂上一通，都不好意思说自己是·进步人士’，并认定唯有西洋的制度、思想、文化等，才能救中国，完全无视中国自身的背景与特点。
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