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“随着新中国的建立,从过去解决外部矛盾变成了现在要解决内部矛盾,这是任何一个新政权建立后都必然要解决的问题,如果身为知识分子,还不明白这一切,看不懂中国当下正在构建新的统治哲学,不懂得国家建设过程中文化知识分子应当承担怎样的责任,我建议可以在恰当的时机来一场‘文化界的大革命’,脱下长衫去深刻的体会下真正的‘救国救民’是什么样,或许也是一个不错的方式。”
“学者、思想者、高级知识分子、普通知识分子,不管哪一种,如果脱离人民群众,脱离现实社会,只是坐在一间屋子里,只知道维护本身阶级的利益,既不能创造出引导人类的新思想,又不能研究出提升国家治理和发展水平的新学术,更无对人民群众的切身体会和同理心,那么这样的人是可耻的人,是丧失道德的人,只是一台会写字的造粪机。”
这篇文章方叶写得很快,他原本是不想指名道姓评胡锋的,但是了解了他的那此观点和时下国家所处的环境后,方叶觉得作为一名跟着党也有二十多年的左派知识分子,他不应该还是这样的觉悟,他的这种‘头铁’行为,表面上看‘学术自由’铁骨铮铮,实际上是在挑战新政权的统治。
从这里,方叶也理解了为什么到了五月份胡锋会被打成‘反革命集团’了,就他的那些扯着主席和党大旗的思想,实质上就是和国家对着干。
从1940年到1955年,整整十五年时间,胡锋多次受到批评,到了52、53年更是直接批判了,但他却毫不知检讨自己,那些年他更是在总理的指导下工作,却是没有看到一丝进步的地方,这样的人最后被逮捕判刑,只能说在这个时代是有其重要原因的,甚至谈不上冤。
方叶的文章送到了中南海,菊香书屋里主席将文章看完之后,笑着对弼时和总理说道:“你们看,方叶同志思想进步很快嘛,他开始理解起这个时代了,这说明他的那个上帝视角终于回到了人间。”
三人说完笑了起来,而后总理说道:“一个时期有一个时期的政治要求,就我对他以往的观点看,他总觉得这个时期一些事做的过头了,觉得冤枉了许多人,这说明他对政治的认知高度不足,对这个时代与历史的认知是脱节的,现在看来确实是进步了。”
弼时推了推眼镜说道:“总理说的这个问题,方叶同志一直以来确实存在,他之前就不理解为什么要这么做,觉得学术的问题通过学术来解决,他对于‘革命’还缺乏认识,过去我们进行的是武装革命,现在我们对国家的建设,其实是在进行—场方方面面的革命。”
主席微微点头,将烟抽了一口说道:“无论如何,有进步就好啊,他终于不再认为,靠着轻言细语就能说服一些顽固分子了。”
“那这个文章呢?”弼时指了指主席手里的稿子。
主席吸着眼看了看说道:“可以在人民日报王岩专栏发一发,关于胡锋的问题,要当成一个典型来抓,该批判要批判,要从根本的思想上来对他的错误思想进行纠正,事实证明和颜悦色、轻言细语对于那些顽固派是没有用的。”
总理补充道:“主席,胡锋的典型问题确实应当狠抓,不过学术问题与政治问题界限的会议上个月才作了说明,因此关于胡锋的问题是否也要做一个说明。”
“蒽来提醒的有道理。”主席点了点头,他想起了方叶文章中关于学术与政治界限的表述,便接着说道:“我认为人民日报接下来的文章中,要说清楚胡锋问题的不同性质,中央对于学术问题与政治问题的界限从未变,但是胡锋的问题是其学术思想突破了学术与政治界限,直接挑战政治,因此必须给予严厉批判。”
主席将文章缓缓递向前,弼时接过稿件说道:“这个说明很有必要,要不然到时会觉得我们说话不算数。”
主席吸着烟笑道:“无论是政治界还是知识界,这都是一堂声动的课啊,学术的政治要讲,但过度政治化肯定是不好的,这中间的尺寸如何把握,我们都要学习。”
“主席,我觉得主席刚刚的这段话可以作为指示,加入到人民日报中去。”总理笑着说道。
主席摆了摆手:“这就不必了,不过可以在通气会上讲一讲,毕竟政治与学术两者也无法完全区分开来,如果作为指示,那只会越走越教条。”
弼时点了点头:“这件事上意会确实更恰当。”
国家初建很多方面的制度都不健全,全国上下正儿八经的管理人才也没几个,至于国家具体的建设计划,哪怕已经五年了,目前还没有形成系统,只确定了‘工业化’这个大纲,而工业化中重工业是一五计划的重点,其次是恢复经济和农业发展。
至于一五计划中重工业比例过高的问题,方叶将历年‘计划’的历史文献资料都交了上去,不过少其、总理、陈芸三人研究后认为可以现在就调整,也可以二五计划再调整,最后主席做了决定,他认为一五计划重工业发展不能中断,经济向其倾斜是对的,同意二五计划调整。
人民日报上‘王岩’专栏又出现了,此时稍微有些政治敏感度的人都知道他的文章出现,风向必定会变,然而当人们拿起报纸之后,才发现王岩一改过去不指明道姓的评述,直接点名了胡锋,这让所有人都感到惊讶不已。
第249章 又是一场大批判
王岩的文章刊登在了新一期的人民日报上,最先受到的震动的是文化界,过于几年,王岩的文章从来没有指名道姓的批评过谁,甚至还会在批判正热之际,发表文章提醒批判过火的趋势,而这一次则完全不同,这篇文章不仅没有反对批判,反而也加入了批判。――这是大事情。
其实不少知识分子在心里对于这场批判有着不同的看法,他们认为‘学术自由’没错,对胡锋是抱有一定同情的,只到王岩的文章出现了,最先反映过来的是文艺界,王岩的批评意味着什么,所有人都知道。
一场针对胡锋的猛烈批判到来了,文化界的人士无论是自愿也好,不自愿也罢,都不得不站出来表明自己的立场,而作为当事的人胡锋,他原本以为自己再度上书,会受到‘公正’对待,然而他没想到,这一轮的批判,他直接被打成了‘反党反社会主义分子’。
正在被批判的胡锋也看到了王岩的文章,只是在此之前,他拒绝认为自己有错,觉得要保持‘学术自由’,为此哪怕国家给过他无数的机会,但他都拒绝改变过去的观点,然而王岩的文章全面的回顾了他过去的工作历程,并对他本人观点的形成和认知进行了分析。
在王岩的文章中,胡锋作为近代以来受到西化思想影响的知识分子之一,他片面的理解了西方的‘自由主义’,并没有搞清楚学术与政治的界限,也没有搞清楚他过去的工作,其实已经是在表明一种学术的立场了。
作为一名知识分子,他一面从事左翼政治文化宣传,一面又反对左翼的政治哲学观,因此他的政治文化观与学术文化观产生了错乱,王岩在文章中更是直白的写道:“如果胡锋先生,单纯的从事某类学术研究,比如理工科的研究,他可能使用不到具体的马列主义哲学观,但是他从事的是文化类研究,这就需要表达―种文化观了。”
“我们都知道,任何学术本身,其实代表着一种自身立场,这种立场是基于其对过去思想价值的理解所形成的立场,但胡锋先生很显然并没有清醒的认识到其学术立场与政治立场相冲突的问题,他将这种冲突,理解为‘个人学术自由’,他的思维事实上处在―种相对混乱的境地。”
“从事政治性的文化宣传必然会带有明显的政治立场,而从事非政治类学术性的研究,那么这种立场就不会那么明显,这是作为一名学者,应当保有的对政治与学术界限的基本认识。”
“当然,这不是说进行学术研究就不需要立场,而是这种立场是以认同当前意识形态的基础上,所表述的一种思想认知,这种认知最终表述在自己的学术当中,而学术自由也是在此基础上的‘自由’,绝非反当前政治价值观、反当前意识形态,‘标新立异’的自由,这种行为只会踩到政治的红线,而胡锋先生之所以受到激烈批判,其根本原因大抵如此。”
夜色静悄悄,房间里灯光昏黄,而桌上则点着—掌煤油灯,参加完一天批斗的胡峰回到了家中,他正拿着报纸认真的阅读着王岩的文章,而他的妻子梅智从坐在一旁双眉紧蹙。
只到胡峰放下了报纸,梅智才说道:“你都看明白了吗?”胡峰放下报纸,陷入了思索之中,却是没有立即回答,沉默良久,他深深的叹了一口气,说道:“感谢王岩先生,他的话就如当头一棒,打醒了我。”
梅智站了起来,走到丈夫的身旁,双手抚到了他的肩膀之上,亲亲按了按说道:“过去你总认为自己是一个自由的学者,要坚定的维护学术自由,这位王岩先生则是说得很明白,学术自由有其限度,绝非绝对的自由,这一点无论中西方世界都一样,你过去的认识确实是有一些问题的。”
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