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就连白千声这样经历过大场面的大佬倌,“坐车”的时候都要在心里默他的词。

整个后台最放松的,大概就是言少微了。

虽然新戏给大家准备的时间非常短,她也没机会带着大家排戏,但是言少微对他们倒是挺有信心的。

嘤其鸣剧团开始曲白俱全的表演也不过小半年而已,之前他们可都是要演提纲戏的。

提纲戏最夸张的时候,演员在台上表演,开戏师爷在后台现写戏,演员下台喘气的功夫就得去背新写好的词儿。

当然,这种提纲戏肯定不会要求演员逐字逐句复述唱词,记不住的就自己爆肚。

爆肚的水准甚至一度成为衡量一个艺人够不够优秀的标准之一。

当然,绝大多数情况下,艺人临时爆肚的内容都不怎么样。甚至有些艺人就爱爆一些咸湿段子,十分粗鄙不堪。

但不论如何,这种环境锻炼出来的艺人,言少微相信他们绝对没问题。

眼瞅着艺人们一个个按照上场顺序登台,言少微揽着妹妹,脚边还蹲着一只弟弟,笑嘻嘻地在虎度门边给他们挥着拳头加油鼓劲。

第65章 新戏还魂:这台戏对于南洋粤剧届来说,是颠覆性的。

“听说白千声在维岛已经连着两三个月没上过台了,说是倒了嗓子,怎么到咱们这儿又上台了?”

台下,有南洋当地的记者也在看表演。

白千声这种国际闻名的红伶来了南洋,当地报社必然是要写份新闻稿,报道一下的。

而对于白千声在维岛的登台情况,这些记者要打听到,也不是什么难事。

他的同事冷哼一声:“还能为什么,不敢糊弄维岛观众,但是出埠敛财就没什么心理负担了呗。得罪了我们马国的观众,最多以后不来就是了。”

这位记者一脸不满:“他以为咱们这儿的观众好欺负,他要是敢欺台,我回去就写文章,我骂死他!”

“就是,他们以为就维岛有个掀浪他们不敢惹是吧,今天就是要让他们知道,咱们南洋也有自己的掀浪。想欺负咱们南洋没人,到时候叫他们好看。”

两人正嘀咕,那位南洋掀浪无意间朝着台上一瞥,猛地一惊:“白千声上台了!他什么时候上台的?”

在四十年代经常看戏的人都知道,举凡大佬倌出场前,都有一段专门的锣鼓提示,观众就知道接下来要出场的定然是某某红伶。

而刚刚,就算他们在聊天,那也是留着一只耳朵在听着的,分明没有这一段锣鼓,所以他们才会差点错过白千声的出场。

南洋掀浪的第一反应就是气愤,什么意思?想赚走穴的钱,结果不光你白千声欺台,棚面(音乐)也偷懒?真当我们南洋观众人傻钱多?

“先看,先看,”他的同事安抚说,“看清楚了才好写文章。”

今天这台戏,考虑到当地观众对白千声的追捧,言少微让白千声做了文武生。

不过白千声今天这个文武生并没有以前的角色光鲜,他演的是一个老年乞丐。

老乞丐衣衫破烂,瘦骨支离,抱着一只破碗,踩着一段凄凉萧瑟的二胡,蹒跚地走了上来。

白千声上台后,并没有立即开唱,先是按照曲本的设计,进行了一系列的动作。他不说话,观众也能看出来,他这是想要要饭,却被人当做苍蝇一样驱赶、嫌弃。

“白千声的功架真没得说。”已经有戏迷开始赞叹了。

所谓功架,就是表演当中伶人的身体动作与姿态,分文武两个方面,这文功架主要就是塑造角色形象,表达人物的内心情感,而武功架则指武打动作方面。

这文功架扎实的,只要一个动作、一个神态,角色就活了。

这也是言少微考虑到白千声的实际情况,专门为他扬长避短而设计的“重做、轻唱”的角色表演方式。

不过唱还是得唱的,老乞丐在街上跌跌撞撞,终于找到一个合适的位置,在满场观众的期待中,开声唱了一段莲花落。

不是大家熟悉的嘹亮霸道的嗓音,而是喑哑却富有磁性的声音,悲怆苍凉,饱含着不堪人事的苦楚。

白千声的确是嗓音不再圆润,可是他的声架技巧却早就老辣娴熟,他太知道怎么把情感融入声音里面了。

举重若轻的一个滑音、一个颤音,直接戳中了观众的泪点。

“好惨呐!”

“阴公咯!”

“太凄惨了!”

“…………”

有观众甚至心疼地往台上掷钱。

有一个带动的就有第二个,很快台上就落了不少硬币,有些力气大的甚至砸到了白千声的身上。

在虎度门边提场,从来没有见过这种场景的言少微:“…………”

想要等到白千声开唱后,就立即喝倒彩的洪祖安:“…………”

试图挑刺的南洋掀浪:“…………”

剧情走向了第二幕。

白千声唱完莲花落,敛了一把打赏,还待要再唱点什么,却忽然碰到太子殿下的仪仗路过这里,一队威风八面的护卫在前开道,将老乞丐从舞台另一边的虎度门推下场。

看完伶王的表演,有的观众还被惨染的情绪牵扯着,但是有的观众就不满了,他们可是奔着大名鼎鼎的霸腔来的,谁让你白千声原地变成程云笙了?

不管台下观众是如何想的,台上的表演却丝毫不受影响,此时饰演太子的陆剑铮回到东宫,为了庆祝订婚大开宴席,却又在订婚宴上忽然昏倒,再次醒来却发现自己不在东宫,而是在一个破庙当中。

更让他无法接受的是,他居然上了老乞丐的身!

此时,台前表演的是饰演老乞丐的白千声,而为了表现内里已经换了个灵魂,负责演唱的是已经回到后台的陆剑铮。

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