第659章(2 / 2)

也就是说，信众与选民为神性种子，眷者与使徒为神性热忱，巨面者为神性永恒。这同样也说得通，对吗？

之前在利文斯通的时候，杜尔米听墨菲·李顿讲述过海沃德·诺伊斯的理论。在脑子先生的理论中，【力量】的层级应为四个阶段：微面、列席、圣名、冠冕。而微面与列席为神性种子，圣名为神性热忱，冠冕为神性永恒。

当时杜尔米觉得这个理论挺有道理。可是恐怕也没什么用。因为人们并不能简简单单地跳过微面者与巨面者之间的天堑，说要变成巨面者就真的变成巨面者。

而如今，杜尔米却又意识到，或许在人们公认的力量划分之中，其实已经给了一条更细微的、更妥帖的道路。

不，那更像是登天之梯。人们可以顺着这条梯子一阶一阶地爬行、向上。

神性种子、神性热忱、神性永恒。

杜尔米突然明白了：这三个阶段或许象征着最终，但也同时象征着最初。

神性种子既可以是全部微面者与初窥门径的列席，也可以是最微小的信众与选民；神性热忱既可以是神圣的圣名，也可以是窥觑异域的眷者与使徒；神性永恒既可以是高高在上的冠冕正神，也可以是刚刚获得一丝神性的普通巨面者。

那神性也是人性；那神也是人。

他为此感到一丝惊叹，以为大的也可以象征小的、小的也可以比拟大的。

真理侧的一切与神秘侧的一切——永远遥相呼应。

第473章 排忧解难

“望向其他的层域，这并不是一件简单的事情。”

凯瑟琳解释说。

“除非通过轻飘飘的梦境，让一切都变成一场梦，否则任何办法都可能带去灵魂的伤害。但即便是一场梦，人们也可能噩梦缠身。因此眷者与使徒的层级已经是入门标准。”

直面层域，这本身就是一种痛苦。

杜尔米心有戚戚地点点头——可不是嘛！他应该比这世上的任何一个生灵都更能体会这一点。在奈廷格尔、在外域初初抵达的那些年里，他可是死去活来、疯得厉害。