第340章(2 / 2)

不知不觉之中，杜尔米竟然下意识赞同了朱厄尔的话，认为这是十分可笑的事情。

可是，他随即又意识到，这其实也只是朱厄尔的一面之词。

或许朱厄尔在得知真相之时，信仰彻底崩塌，因而所有的观念想法都变得偏激起来；或许事情在表面上确实如此，但其中过程未必就如同朱厄尔所说的那样残酷与恶毒。

在神明之中，【星群】继承了【隐秘】的力量，【死昼】继承了【大地】的力量；或许【太阳】也只是继承了【最初之火】的力量呢？

……但是，在七位正神之中，那永望的五神拥有最初的五种力量，祂们是随后又获取了新的力量，因而形成了如今的五位正神。

那么，【太阳】与【帝皇】呢？

安德烈·法涅斯的正神之路与法涅斯王朝的建立、崩塌，是完全相辅相成的过程。那是有迹可循的历史与过往，甚至很大一部分还被【时历】所铭记。

那么，【太阳】呢？

【太阳】是如何成为神明的？【太阳】是如何成为正神的？为什么祂将历史分隔为两个古老又漫长的时代，人们却不知道祂的历史？

很久以前，杜尔米甚至好奇过这样一个问题：为什么【太阳】不与月亮一起，成为【星群】的副神与眷属？

祂好像生来就是太阳、生来就是神明。但是为什么在外域之中，【太阳】的力量会是一团腐烂的、却仍旧炽热的血肉？

……或许，那就是初火的残尸。

这个念头让杜尔米彻底地不舒服起来。

他试图让自己不要想那么沉重的事情。他想，埃默森说过什么来着，【太阳】不守时的冷笑话？

可是随即，他又意识到，这事儿其实也有办法讲得通。

一位神明怎么可能不铭记时间？那可是一位神，祂总不可能真的如同一个人一样莽撞混乱、记性极差吧？

……是因为祂的力量出现了问题。

是因为，祂窃夺而来的力量始终在沸腾、始终在活跃、始终在燃烧，所以祂偶尔无法压制这样的热烈，所以祂必定会在某些时刻变得疯狂、变得怪异、变得不可知晓。