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“……”

付语娆默了默,和鱼怜相对视一眼,道:

“真吵。”

鱼怜相点头:“嗯。”

两人默契地转身,趁着萧芫良不注意,一齐溜了。

这会,绒偶的笑声渐渐停止,萧芫良似是揉捏够了,心情舒畅地抬起头,环顾一周,有些茫然:

人呢?

只见眼前空荡荡,方才还在跟前的两人不知何时没了踪迹。

人影憧憧,萧瑟风声重。

一阵心寒。

二卷:飞珠溅玉,似是当时故人归

第26章 归一大教堂

这厢,付语娆带着鱼怜相离开后,转头一拐就到了另一条街。路上,陆陆续续总能遇见许多穿着教服的人。有头戴木冠麻布配白袍的陋人教,有银饰为主光脚踏地的清教,有簪百草衣着鲜艳的众仙教……但最多的,还是配五福的奉圣教。

所谓五福,其实就是带有五种不同虫类纹样的衣着、冠帽或饰品等一切能够一眼望见的标志性物品。起初,五福代称的还是奉圣教统一发放的镶刻有五种虫纹的冠帽,但由于奉圣教规矩并不严苛,加之冠帽教服也不便于日常劳作,渐渐就有人将虫纹烙印下来,或绣在衣领、或刻入发簪。久而久之,奉圣教也干脆改了规矩,除去某些重要日子,哪怕是平日教徒的诵经祈祷也一应不必穿着教服,只要能确认你的身份就足够了。

付语娆看着这些教徒,带着鱼怜相往旁边靠了靠,说到:“你说,这里这么多人,我们两个无教派的今天得被找多少次麻烦?”显然是还记得刚入随州时的那场闹剧。

鱼怜相回:“不会。”

付语娆有些诧异地看向她:“不会?为什么?”

鱼怜相道:“肃戎城是奉圣教有名的五大城之一,在这里,没人敢那么嚣张。”

付语娆偏头,不耻下问:“五大城?还有这说法?具体哪五大?”

鱼怜相瞥了她一眼,忍不住讥讽:“真不知道你修行修的些什么,这也不知道那也不知道。”但还是娓娓道来:

“随州教会混杂,但每个教会都会有属于自己的中心,五大城,其实就是奉圣教教徒最多、权利最大的五座城。至于五城的位置呢,则是以随州中央的玉溪城为中心,向外扩散至东南西北各有一座,分别是肃戎、卉厌、沁云、明炀四城。我们现在,就在玉溪东边的肃戎城。”

付语娆侧耳倾听,听到这里忍不住笑了一声:“金木水火啊,这四座城谁改的名字,真不讲究。五行是这么改的吗?”

鱼怜相道:“那你可是想错了,恰恰这四座,并没有改名呢。”

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