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“真羡慕你们, 你和理惠从小就认识了,多好。少年的爱情最纯洁, 可不能让这份感情变质啊, 彼得。”彼得也只比百惠大1个多月, 完全是同龄人呢。三浦已经完全将自己放在兄长、姐夫的地位了。

“我……我也会让理惠幸福的。”彼得坚定的说。

三浦侧目暼他一眼:男孩呀!请记住你今天说的话!

理惠纠结了好几天。

工作之余便会想到百惠, 姐姐也是那种传统的日本女性吗?确实是的。日本这个国家从上到下全都还是封建社会那一套,别看他们认为日本从明治维新之后便是“现代国家”了, 不是那么一回事!

这个国家仍然要求女性温顺谦恭、甘当贤妻良母, 在资源不足的情况下要优先将资源倾斜给男人, 女人食量太大都是要被嘲笑的, 觉得你“不优雅”、“不淑女”。也就是现在日本经济上升、资源丰富,不允许女人吃饱这种事情会被当成取笑你的谈资:怎么?你居然挣不到足够的钱?

也好在现在日本经济不错,对女艺人的身材要求还没有变态到以白幼瘦为美,百惠就一直是气血很足的自然身材,在高强度的工作进程下,甚至都不需要专门健身就能保持身材。

反倒是理惠吃得多却偏瘦,理惠认为那是因为自己一直在长个子,导致体脂率一直偏低。

唉!要说百惠想的不对吗?没错,她有权利按照自己想要的方式生活,谁都没有资格打着“你必须做出榜样”的旗号要求她什么。婚后生活是她和三浦两个人的,以后再加上孩子,别人既不能帮她养育孩子,也不会为她解决实际问题,所以压根没有资格对她的选择指手画脚。

在理惠看来,结婚其实并不可怕,家务活中能让机器代劳的就让机器代劳,打扫卫生这种脏活累活可以请清洁工,每天去打扫个几小时完全足够,没有孩子的时候甚至一天都用不了几个小时;百惠要是想做一日三餐,只要她喜欢,那也完全是她的私事,跟别人无关,甚至跟妈妈和妹妹们都没有一毛钱关系。

以百惠现在的收入,就算她仍然选择退隐,也够她用好些年呢。理惠已经安排好了理财计划,今年一定要买下姐姐婚后住所的地皮,百惠婚后即使不工作,也有至少两处住宅的租金。以目前东京的房租价格,足够四口之家的生活费。

至于姓什么,日本人其实并不太在乎,这是日本人与中国人的不同之处。理惠发现,尽管东亚三国都是以中国的儒家文化为内核,但日本韩国都发展出了自己特有的一些文化。日本因为养子制度,对改名换姓这种事情看的稀松平常,对延续自己的姓氏说实话也不是很讲究,婿养子制度便是如此。当然传宗接代这种观念还是很根深蒂固的,只是没有变态到宁愿去“买”一个男孩来继承姓氏,因此拐卖儿童这种事情在日本非常少见。

理惠有着隐秘的中国人内核,认为百惠不应该改夫姓,也是因为中国实际从古至今就没有绝对的“冠夫姓”或“改夫姓”制度,到了49年之后,更是连“赵钱氏”这种说法都没有了。

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