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后世有一种说法,为什么父系社会会取代母系社会——因为私有财产的出现。

母系社会即母亲为首领,所有的集体生活,生产以及战斗都围绕着一位共同的母亲展开:所有族人在母亲的带领下采集、狩猎,均分成果。

而随着生产力的发展,农耕文明的萌芽,人类开始种植、养殖。终于,供大于求,出现了粮食剩余。

原本,女性首领以母亲的身份可以指挥族人,组织集体活动——不听妈的,听谁的呢?这可是妈妈!

而随着粮食的结余,某些男性可以通过“诱之以利”,用粮食去换取一些人听从自己的指挥——至此,男性得以分享母亲特有的权利。

李司司想,北方的诸多部落一定已经经历过了这一历史演变:母系首领—农耕发展——粮食结余——男性首领上位。

而男性首领一旦上位,他可以通过各种手段迅速扩展自己的势力:武力打击,暴力剥夺其他村子的财产;以食物为交换,让女子只和自己交配,以此确保子嗣血脉的纯正——如此,女性的生育优势也没了。

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