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下面是补注，为了满足部分读者的好奇心。
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《说文解字》中有提到“丄”，“此古文上，指事也。”“上，篆文丄。”而用清代段玉裁的《说文解字注》来解释说，“上”是指事字，“上”的篆体，本是写成“丄”的，但当时各种版本，都将篆体的“丄”误认为是战国文字，所以不得不添了一笔，写成“上”。
第29章
慕戎这个假佛修就这么在叶家住下了。
进了叶家给他安排的客房, 慕戎就摘了箬笠，带这个帽子这么久，还真是别扭。
不过佛修的身份真好用, 相比起道门一派修士的高傲和鬼修的阴森, 佛修可谓是亲和力十足, 哪怕你走到平常百姓家门口，只要“阿弥陀佛”一句，他们就会笑脸相对, 似乎这是对他们天大的祝福。更不用说是那些豪富了，修士他们向来不敢得罪, 但相比起还会招人桃花的道修，六根清净的佛修简直是人见人爱。
哪怕是尚未剃度的带发修行的半吊子佛修，也能受到礼遇。慕戎出了鬼界以来, 就没受到过什么不长眼的挑衅，一路都是好吃好喝地过来。
就是佛修不能喝酒不能吃肉这点，让慕戎很不满意, 不然他早就投入佛门了。
只是估计觉情的光环太重, 让叶家人也以为慕戎是个得道高僧, 所以除了些灵果之外，再也没送过他吃的。
连叶之仪也辟谷好些年了，不至于连觉情认可的道容大师还没辟谷吧？叶城主在见到慕戎的第一眼，就觉得他深不可测，因为叶城主根本看不出慕戎的修为，不是慕戎没有修为就是慕戎的修为要远高于他, 这还用想吗？
连觉情也是渡劫期了，他认可的道容大师能是什么鼠辈吗？
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