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还怎么都蹦不过去。
进学的同期里, 也有那么几个不大争气的, 在县学压仓底。
二月二文会, 关公庙前碎嘴子的李狗蛋和张二八，就是“四虎”老同学。
——府试同场、露水同桌的那种。
这几日, “四虎”在不惑楼日日翻书，很是翻出几分心得，便邀老同学前来一叙。
这一叙, 就叙出了大问题。
去年院试，书论一道，提学使截的是《论语·乡党篇》里的一句。
伤人乎不问马。
四书无句读，时下通行的，是朱子版断句, 用的是：
厩焚。子退朝，曰：“伤人乎？”不问马。
说的是马厩起火, 孔子退朝回来，问有没有伤到人, 却没有问马怎么样。
先代大儒郑玄、朱熹经义解的，都是孔子“非不爱马”“贵人贱畜”，主打一个人本主义关怀，彰先圣“仁者”形象。
可提学使好新、好奇、好剑走偏锋。
于是，义理上做不出花的南直隶卷王们，动脑筋在断句上出其不意。
“四虎”首当其冲。他们旁的本事没有，遍览群书、琢磨“茴”字写法的本事一流。
儒学圈子里，各条埋没千百年的偏门经义，一朝被他们挖坟置顶。
“刺头虎”率先挖了唐儒陆德明的释文，称 “不”通“否”，于是断句就成了：
厩焚。子退朝，曰：“伤人乎不？”问马。
圣人先问“人没有伤到吧？”接着问马怎么样。
这样一来，孔子恩泽，由人到畜，十分完美。
“刺头虎”还给孔子无视小动物伤亡的冷血bug打了补丁，破题就是众生平等，洋洋洒洒论“万物皆为天地生，圣人效法天地，人与马共治。”
但是“伤人乎不”这样的句式，在整个四书五经里找不到第二例。
提学使约莫是改卷子改乏了，突然看到一篇乐子文，觉得思路有点搞笑，一时心情不错，在卷面上连画三个圈圈，尔后翻到破题，才想起来是在干正事，于是一个点点，还是无情pass。
“四虎”其二，“沉稳虎”也是一个路数。
抄了唐人李匡乂的《资暇录》，把句意断得更加清新脱俗。
厩焚。子退朝，曰：“伤人乎？”“不。”问马。
这把提学使笑不出来了。
院试虽然在州府，但并不统考，而是分县吊卷，一批一批地考，年轻的提学使哗啦翻过休宁卷子，丝毫不讲武德地拆了密封线，“啧，休宁顾氏族学？”
“真是一窝豺狼变狸猫，一代不如一代。”
他漫不经心吩咐老知府，“顾家其他卷子都去了吧，一律不取。”
二虎并不知道去年落榜，是自己坑了剩下两只，还殃及了顾应白和朱庭樟。
叫他们血压飙升的是，顾氏出品的《制艺初探》，破题篇·推陈出新里，举的反例竟然就是这道题。
一旁的【点拨】里，还好心提醒：义理是非能做文章，行文语法不可乱搞。
另附大写红圈“慎”字：解经语法不顺，叉出去！
二虎顿觉膝盖中了一箭。
可关键是，这等解法，是他们斥巨资从县学教谕处买来的！
吴平已死，钱讨不回，气撒不掉，只好约县学老友几人吐槽。
李狗蛋和张二八这才知道，教谕水平原来如此跛脚。又听闻顾氏还有这些本事，几人砸着嘴火速拜读完第一册，对着书屁股后面的“未完待续”，齐齐瞪眼。
“顾兄，续呢？”
“沉稳虎”立马翻箱倒橱，把整个不惑楼搜了一遍，还真没有，不由暗悔先前顾悄邀他们来时，实在过于轻慢，以至于对科举区一无所知。
“挑刺虎”盯着青铜会员腰牌喃喃，“是我充得不够多，会员权限不到位吗？！”
“小虎”好心拦住他，“大哥我作证，高级会员一样看不到。但是听王掌柜说，铂金充得多，催更更有效？你有钱，你试试？”
四处溜达巡视的王贵虎，摇了摇白胖的发面脸，又悠悠远去。
啧，顾三公子果然好手段，谁说免费栈子不挣钱？
《制艺初探》这本子，经“四虎”几人一推销，直接出了圈。
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