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趁这天雨点小,他干脆在大房子外开了次集体会议,把自己的想法同族人们细细说了一遍。

犬族部落合并过来后,大房子里又多了十来个无父无母的幼崽,还有两个老兽人。

这些人由部落出物资养到成年和终老,以往一直是部落里的亚兽人轮流做饭洗衣服照顾他们。

但现在部落里人多,一个个轮过去容易记不清楚,于是南渊做主,让愿意照顾他们的人报名,由部落每个月给一笔物资作为酬劳。

如今部落的基础建设也做得差不多了,砖窑和瓦窑空闲下来,不需要安排人干活,于是就让它放在那里,谁需要用砖和瓦,就自行找人去烧。

如果实在找不到人,也可以让南渊牵头帮忙找人,但要自行协商好酬劳或者成品分配问题。

除此之外还有陶窑,部落里每次集体烧陶和烧木炭的话,有空的人都要来帮忙,平时也还是如此,谁要用谁去弄,谁主张谁负责。

田地也是各自耕种,大地里的作物要用来抚养幼崽,有多余的还要分给族人,因此有能力的幼崽和有空的族人都要去帮忙耕种。

还有纺织屋,织布机和这一次的葛丝是族人一起弄出来的,花猫和小草他们负责织布。

最后织出来的葛布按人头分给族人,几个负责织布的亚兽人则由部落出物资作为酬劳。

下一次谁要再织布,就自己去收集葛藤,如果不愿意自己做的,也可以拜托花猫他们去做,但要给酬劳。

平时族人之间也可以自行交换,或用劳动,或用兽皮物资,总之不白帮忙,族人之间形成稳定的经济往来。

只有这样,才不会有人觉得自己做多了,或是做少了的人却分到太多物资。

“哦,对了!”南渊补充道:“愿意负责照料角兽的也来我这里报名,目前只要五个人,每三十个日落给十张小兽皮,或者三张大兽皮,如果后期忙不过来,再增加人数。”

山南部落如今是个两百六十几号人的中型部落了,要操心的事不少。

连开集会,平台上乌泱泱地站满了人,南渊说话都得扯着嗓子喊,一场集会喊下来,嗓子都干冒烟了。

好在族人大多都很信重南渊,除了几个平时就有些懒散的人在底下嘀咕抱怨,却被族人七嘴八舌压了下去外,大部分人都没什么异议。

南渊刚说完散会,就有好些人围了过来,想抢到照顾幼崽和角兽的工作。

这些人大多是失去伴侣的独身亚兽人,有的还带着幼崽,没能力或者抽不开身去狩猎采集,只能靠这些方式养活自己。

其他人见状,也没和他们抢,各自离去。

众人散去之后,先前那几个嘀咕的人左看看右看看,见没人搭理他们,最终也只能无奈离开。

毕竟南渊不仅仅是族长,还是祭司,在这个拥有神明的世界,除了一些胆大包天的兽人,还没有谁敢说祭司的不是。

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