第123章(2 / 2)

其实程谕说得很对，任何事情总拥有相对应的规则，而规则自有其运转的逻辑存在，他们所寻找的锚点大多都潜藏在杂乱的信息之中，这些信息也往往自有自己的一套规则。

现在已知一点，永颜庄里的女性应该都是蚕花娘娘的眷属，从容貌跟娃娃脸化蛹的情况来看，她们显然已经跟常人不同。

人类对于献祭的需求有很多，而永颜庄的需求也许是单纯的崇拜，也有可能是为了增强蚕花娘娘的力量，进而维持她们的年轻容貌。

而至今为止，永颜庄的女人始终没有用过什么强硬的手段。南君仪若有所思：不，也许不是没有，而是没有必要。

从一开始，永颜庄的女人就展露了她们唯一的手段——性资源。

性资源同样说明了这次小队里为什么全部都是男性，而没有女性，因为她们筛选的范围之中并不考虑女性这一群体。

愿意前往义庄的人，除去如他们这般被邮轮强行抛进锚点的存在，大多都是主动并且自愿来到义庄之中的，且往往怀着某种跟永颜庄的女人春风一度的暧昧心态。

就像一开始那名被激将的学生。

不过，除非是第一个晚上彻底团灭，否则难以想象发生了这样异常的情况竟然没有引起任何恐慌，在完全没有限制人身活动的情况下，一群成年的男性祭品按道理来讲很容易逃跑。

也不排除……所有人已经跑不出去了。

南君仪目光一暗，想到了选择出去探路的程谕，要真是如此，程谕恐怕已经遭遇不测。

这种办法非常简单有效，男人们被隔绝在深山老林之中的义庄内，永颜庄能够轻易以某种绝不会引起恐慌的手段完成对祭品的献祭。

男人们自愿踏入了这一绝望的陷阱，将自己送上供桌，变成了女人的盘中餐。

第122章 永颜庄（16）

前半夜全无动静，只能听见烛火燃烧时发出“噼啪”的微响。

就在南君仪眼皮发沉，几乎昏昏欲睡之时，两只蜡烛再度熄灭。