第141章(1 / 2)

张斗金空间里的中二语录迅速出圈，被青少年们顶礼膜拜，视为真理名言。

他的空间也成为了无数人心中的圣地，年轻人纷纷前来打卡。

并留言：XXX到此一游。

或：XXX拜见大帝。

“……”

谢知看的嘴角抽搐，没想到，张斗金居然通过这种方式意外的火了。

真是有心栽花花不发，无心插柳柳成荫。

当初，谢知结识他们五人，是想借助照片展览的机会，赚取印象值，可人算不如天算，照片无法在国内展览，被郝云送出国了，然后为谢知引来了一个觊觎他眼珠子的变态。

而用来应付张斗金的网文语录，却在数年后，意外走红。

或许，这就是命运的无常吧。

谢知笑了笑，继续埋头写剧本。

在他的设定里，主角是一个十三岁的苗疆少年，他无父无母，被所有人厌弃，就连抚养他长大的老人，也对他敬而远之。

他就像一个影子，在苗寨里安静的长大。

直到某天，有一批游客来到了苗寨。

谢知将故事背景设置在现代，一个相信科学，摒弃鬼神的时代。

所以巫蛊之说，在外界看来，也是子虚乌有。

可这个苗寨，是真的传承了蛊术。

只是没有传说中那么神奇罢了。

而这些游客，成分复杂。

有听说蛊术危险，专门过来探险的中二少年，有研究苗疆文化的学者，有网络知名网红……还有几个清纯不做作的大学生。

在寨民的介绍中，他们得知在蛊术中，用来炼蛊的材料也是分情况的。

一般来说，最核心的材料，是所谓的五毒——毒蛇、蜈蚣、蝎子、蟾蜍、蜘蛛。

其次是飞蛾、金蚕、毒蜂、蚂蝗之类的虫子。

最差、最普遍的，是蚂蚁、螟虫、毛虫。

但在五毒之上，还有一个最特殊的存在——蝴蝶。

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第122章 塑造

【落枫寨，藏匿在大山深处，与世隔绝数百年之久，直到建国五十年后，政府发现了他们，落枫寨才向外界掀开了神秘的面纱。】

【2025年，S市出现了一名五脏六腑被虫子掏空的死者，警方根据他的交际圈，找到了一位来自落枫寨的年轻女人。】

【面对警方的盘问，女子供认不讳，直截了当的告诉他们，这就是苗疆蛊术。】

【……】

谢知特意将时间设置在2026年，想给大家带来一点关于真实未来的震撼。

【……林晓走进一间挂着蜡染和刺绣的工坊，老板娘正在绣一件百褶裙，裙上的鱼鸟纹样栩栩如生。】

【林晓（对着刺绣拍照）：小爱同学，这上面的图案有什么寓意呀？】

【小爱同学：检测到苗族破线绣，鱼鸟纹样象征生生不息，蝴蝶纹源自苗族创世信仰。这件长裙苗服饰，未婚少女会搭配银角，已婚妇女则佩戴银冠。】

【……】

谢知其实没多大信心，能完成一部优秀的作品，这跟解方程不一样，不是掌握了原理，理清了思路，就一定能做对。

跟写作文也不一样，不是拥有了文笔，升华了主题，就一定能拿高分。

剧本，与其说是写故事，倒不如说是了解观众心理的专家，为他们量身打造的情感体验与叙事旅程。

很多知名编剧，他们的厉害之处不在于他们的脑洞有多大，写得台词有多好，而是他们精准把握住了观众思想的倾向性。

冲突、悬念、反差、共鸣。

观众的情绪往往会被以上四点所牵引，在对应的剧情节点触感。

有时候，编剧会分析同类型作品的“观众反应规律”，但不是为了照搬套路，而是为了总结那些“套路”背后的心理机制。

当然，偷懒的另说。

所以谢知必须站在“观众视角”审视自己的故事，比如：观众在这一幕会感到无聊吗？他们猜得到接下来会发生什么吗？

无论时代如何变化，人性的核心需求不会变：渴望被理解、渴望被爱、害怕失去、追求意义，以及……成为更好的自己。

能触碰到这些点的故事，几乎永远有效。

【 枫木化生，蝶为信使——此乃创世之初的约定。】

【所以当落枫寨里那棵虽未枯死，但已经老如朽木的枫树重新迸发生机，寨民们便知道，是祂回来了。】

【……】