第11章(1 / 2)

静静站了半晌，直到眼泪流干，女孩终于动了。

乔瓦尼看到她的嘴唇动了动，理智上他想要阻止，毕竟马西莫很有可能染了那可怕的瘟疫，那种瘟疫很有可能会因为两人产生对话而传染给对方……可想到这也许是这对祖孙最后的对话，他又有些不忍。

就是这短暂的犹豫让他失去了制止菲丽丝开口的先机。

只是令他没想到的是，那女孩居然是转头看向了自己。

“…………”

“乔瓦尼大师，请转告我的祖父，我会听他的话，请他放心。”菲丽丝尽力让自己颤抖的声音稳定一些，断断续续说道，“也请转告他，不管……多忙，他也要好好吃饭。要多吃好吃的，喝干净的水，喝烧开的热汤，汤里要放盐……这样才能身体健康……”

窗口的身影随着她的话缓缓蹲下，进而传来一声低不可闻的呜咽。

站在室内的乔瓦尼也眼圈泛红，深吸一口气稳定好情绪，这才郑重点头：“我会转告他的，你放心。”

一场简单的告别就这样结束了。

菲丽丝甚至没能打包任何东西，直接被乔瓦尼大师和他的学徒带到了另一条街的房子里。在那里，乔瓦尼大师为她准备了一个单独的房间。

菲丽丝十分自觉地与所有人保持了距离。

自从来到新住处，她就把自己关到房间里，用心扮演一个连吃饭都只在自己的房间吃的自闭小孩。

乔瓦尼大师那刚怀孕的妻子一开始还对丈夫草率的决定感到忧心，见女孩主动隔离了自己反而松了口气，倒也没有再说什么。

闷在房间里的日子并不好受。

还好身为幽灵的派勒乌索教授一直跟在她身边，至少菲丽丝可以通过他了解一点外面的情况。

只是老教授也不敢跑到太远的距离。

按照他的说法，外面依然有很多之前那种类似“僵尸”的怪物在四处游荡。但它们大概是被菲丽丝吓到了，都会躲着菲丽丝飘，所以他待在她周围是最安全的。

菲丽丝对身边跟了个幽灵并无所谓。

尤其是这位老教授大概是教学生教久了，经常会原地开始上课，这对现在的菲丽丝来说也算是在收集情报，倒没什么不好的。

比起这种小事，她此时更关心小菲丽祖父的情况。

可马西莫现在的所在地与自己距离太远，是老教授不敢冒险去的地方，她自然也无法提前得知什么。

不论未来如何，自己会不会暴露，菲丽丝都想要马西莫活下来。

不仅是因为他是小菲丽的亲人，也是因为那是她目前在这个世界唯一的靠山，唯一值得信赖的人。

她还没有向他问清小菲丽过去到底经历了什么、看到过什么，关于这个孩子他都知道些什么……

还有太多疑问没有得到答案，如果他就这么走了，一切都将无从解答。

最重要的是，那是一条人命。

不管出于什么心态，她都不想无缘无故看到一个之前还活生生站在自己眼前的人就那样死去。

在这样的焦虑中度过两天后，她终于得到了一个结果。

马西莫确实感染了那可怕的瘟疫，在送走她的第二天夜晚去世了。

乔瓦尼大师亲口向她说出了这个坏消息，并通知葬礼会在次日举行。

作者有话说：

再次注释一下，菲丽丝的设定是个对历史和旧大陆地理都不太了解的普通人，属于隐约记得一些关键词但不多，还会把很多年代不同的东西混到一起，所以在故事里主角对一些事件的初始印象也不一定是真的哈

这本的注释正在可见地增多，不喜欢看科普可以直接跳过不影响看故事哒

而且作话是不算在文章字数内的，即使是付费章的作话也不会算字数花钱，大家放心看嗷

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【*1】：按照当时遗留的病情描述，14世纪中叶的这次黑死病应当是感染【腺鼠疫】的人居多。

其主要特征为身上出现黑色坏疽性脓疱，在被跳蚤叮咬后腋下、大腿股沟处和颈部淋巴结等处出现肿大，接着是皮下出血，出现紫色斑点和淋巴腺水肿。

依照现代研究数据来说，腺鼠疫的死亡率在50%-60%，并不是百分百致死。

相比起死亡率高达95%-100%的肺鼠疫和百分百死亡的败血鼠疫，如果病人能得到妥善照顾且照顾的人没跟着染病，腺鼠疫病愈的可能是相对比较大的（后两种也比较罕见）。也有一些编年史学家记录过，如果人能熬过发病的六天是有可能病愈，也有记录显示曾有人与死于瘟疫的人共同生活了一段时间，却完全没被感染的例子。（资料出自《瘟疫之王》《黑死病下的日常》）

【*2】：以14世纪托斯卡纳上的一对著名冤家——锡耶纳和佛罗伦萨的数据做参考。佛罗伦萨在1348年的人口相比1300年少了25%~50%（各种能查到的资料和编年史记录不统一，数据波动很大），但现在比较保守的观念是佛罗伦萨在第二次鼠疫大流行损失了1/3的人口。

相比起来，锡耶纳的死亡人数就比较夸张了。

按照年代史编撰家阿尼奥洛·迪图拉的留下的记录，锡耶纳共有5.2万人死于这场瘟疫，可有人推测当时锡耶纳的人口最多也只有6万（也许是纳税的人数，不一定是真实在城中生活的人数，还有很多比如乞丐、神职人员这种不会纳税的人），因此对这一数据产生质疑。（资料出自《瘟疫的威力》）网络上说50%-70%都有，但也不能保真。

不过可以肯定的是，当时的锡耶纳确实因为黑死病损失相当惨重。毕竟圣母百花大教堂最后还是建成了，锡耶纳大教堂却没能完成扩建（没有说不好的意思，我个人其实更喜欢锡耶纳大教堂的内部风格，而且残缺美是最美的！（闭嘴吧）），城内的死亡率应该超过了邻居佛罗伦萨

【*3】在14世纪，盖伦派的医学理论依然是权威（克劳迪亚斯·盖伦，公元二世纪的古罗马医学家），其理论重点强调了“优质空气”对健康的重要性，支持□□论，即人体体内有四种□□，□□平衡人就健康，失衡就会生病。所以当瘟疫降临时，人们结合观察得出结论，空气中有一种毒素影响了人的□□系统，很有可能是通过呼吸或敞开的皮肤毛孔进入体内的。而生了病的人身上带了这种毒素，会通过接触物品、对话、呼吸，甚至是眼睛将其排出，继而传染给其他人。（资料出自《黑死病下的日常》）

薄伽丘也在《十日谈》中提出过这种理论，其中的十位主角正是因为瘟疫躲避城内污浊的空气来到人烟稀少的郊外

综合以上情况，腺鼠疫是血液传播，靠空气传播的肺鼠疫在早期比较少见，要是能保证个人卫生其实能存活的几率还是有的，没转变为肺鼠疫前传播速度应该也没有非典新冠那么快。

根据我查的很多资料，中世纪的人到底讲不讲卫生也很玄学，有很多存留下来的医学书籍都证明当时从大学中出来的、比较权威的医生有不少提出保证个人卫生是有利健康的。

一个容易造成思维误区的地方，由于猎奇的故事总是容易被人记住，部分在互联网上流传的段子式科普还是要谨慎看待。比如很多关于中世纪人不洗澡的说法，其实并不准确。

首先是“中世纪”这个时代的范围到现在还没有一个准确的定论，大部分默认是西罗马灭亡到东罗马灭亡的这段时间，也就是5世纪~15世纪。如果以这个时间段作参考，这段时间的人其实是会经常洗澡的（如果有条件），传说欧洲人不爱洗澡的时间反而是文艺复兴时期或之后的事了

从11世纪开始，像佛罗伦萨这种大城市开始再次出现罗马式的大型公共澡堂，整个托斯卡纳地区的城市里都有大大小小许多温泉堂，沐浴也成为当时的一种治病疗法。而且当时的沐浴是有包括汗蒸、搓洗、涂油等一系列完整程序，繁荣期甚至会成为市民社交的一部分。